دانشجویان کارشناسی ارشد مهندسی برق کنترل

۱۹۸۳ مطلب در اسفند ۱۴۰۲ ثبت شده است

اجتماع امرونهی درشیء واحد با وجود مندوحه و تمکن در مقام امتثال

فرزاد تات | چهارشنبه, ۲۳ اسفند ۱۴۰۲، ۰۷:۴۴ ب.ظ
  • فرزاد تات

انصراف

فرزاد تات | چهارشنبه, ۲۳ اسفند ۱۴۰۲، ۰۷:۱۷ ب.ظ

الف-انصراف مادّه

ب-انصراف صیغه افعل و لاتفعل به وجوب و حرمت نفسی تعیینی عینی

ج-انصراف لفظی

د-انصراف اطلاقی

 

  • فرزاد تات

مساله اجتماع شامل همه اقسام ایجاب و تحریم است

فرزاد تات | چهارشنبه, ۲۳ اسفند ۱۴۰۲، ۰۷:۱۱ ب.ظ
  • فرزاد تات

تقسیمات حرمت

فرزاد تات | چهارشنبه, ۲۳ اسفند ۱۴۰۲، ۰۷:۰۹ ب.ظ

الف-حرمت نفسی و غیری

ب-حرمت تعیینی و حرمت تخییری

ج-حرمت عینی و حرمت کفایی

  • فرزاد تات

وجوب در باب اوامر

فرزاد تات | چهارشنبه, ۲۳ اسفند ۱۴۰۲، ۰۷:۰۷ ب.ظ

1-وجوب نفسی و وجوب غیری

2-وجوب تعیینی و تخییری

3-وجوب عینی و کفایی

  • فرزاد تات

نکره کذایی

فرزاد تات | چهارشنبه, ۲۳ اسفند ۱۴۰۲، ۰۷:۰۲ ب.ظ
  • فرزاد تات

انواع عامّ

فرزاد تات | چهارشنبه, ۲۳ اسفند ۱۴۰۲، ۰۷:۰۲ ب.ظ

1-عامّ استغراقی یا افرادی

2-عامّ مجموعی

3-عامّ بدلی

4-

  • فرزاد تات

Bijan Davvaz

فرزاد تات | چهارشنبه, ۲۳ اسفند ۱۴۰۲، ۰۳:۱۶ ب.ظ

Bijan Davvaz is an Iranian mathematician and Distinguished Professor of Mathematics at Yazd University. He is known for his works on group theory, ring theory and module theory.

Books

  • Groups and Symmetry: Theory and Applications
  • A First Course in Group Theory
  • Examples and Problems in Advanced Calculus: Real-Valued Functions
  • Hypergroup Theory
  • Walk Through Weak Hyperstructures, A: Hv-structures
  • Semihypergroup Theory
  • Polygroup Theory And Related Systems
  • Fuzzy Algebraic Hyperstructures: An Introduction

 

  • فرزاد تات

«تصویرسازی‌های قرآن» در موضوعات مختلف

فرزاد تات | چهارشنبه, ۲۳ اسفند ۱۴۰۲، ۰۲:۱۹ ب.ظ

در اولین روز از ماه مبارک رمضان «محفل انس با قرآن» بعدازظهر امروز با حضور حضرت آیت‌آلله خامنه‌ای رهبر معظم انقلاب اسلامی در حسینیه امام خمینی(ره) برگزار شد.
رهبر انقلاب در این مراسم در سخنانی تلاوت قرآن را «هنر مقدس» خواندند و تاکید کردند: باید هدف اصلی از این کار بسیار با ارزش، انتقال معنی و پیام قرآن به آحاد مردم و جامعه و زمینه‌سازی برای تدبر در قرآن باشد.
حضرت آیت‌آلله خامنه‌ای با اظهار خرسندی از تعداد بالای قاریان جوانِ «صحیح‌خوان» و «خوشخوان» در کشور، رشد فزاینده قاریان جوان را از نعمت‌های بزرگ انقلاب اسلامی برشمردند و افزودند: قرآن یک هنر الهی و خدایی است و مهمترین وظیفه قاری قرآن، انتقال معانی و «تصویرسازی‌های قرآن» در موضوعات مختلف، به ذهن مستمعین است، بنابراین قاریان قرآن مصداق مُبلغین رسالت‌های الهی هستند و خود را نیز باید با شرایط یک مُبلِغ رسالت‌های الهی تطبیق دهند.
ایشان در ادامه ضمن بیان چند توصیه تخصصی به قاریان قرآن، بر لزوم گسترش و تکثیر «حَلَقات و جلسات قرآنی» در مساجد و منازل تاکید کردند و گفتند: در جلسات قرآنی باید به ترجمه و تفسیر قرآن نیز توجه ویژه شود تا زمینه ارتقای سطح معارف دینی جامعه به‌وجود آید.
رهبر انقلاب اسلامی با اشاره به پخش تصاویری از غزه و تلاوت قرآن به‌وسیله نوجوانان در غزه، خاطر نشان کردند: قله استقامتی را که امروز در غزه شاهد هستیم، نتیجه فهم قرآن و عمل به آن است.
حضرت آیت‌آلله خامنه‌ای شرایط غزه را از دو بُعد در «اوج» توصیف کردند و افزودند: امروز در غزه از یک طرف شاهد اوج جنایت و وحشیگری و ظلم هستیم و از طرف دیگر اوج ایستادگی و استقامت نیز مشاهده می‌شود.
ایشان جنایت‌های کم‌سابقه در غزه همچون کشتن کودکان و نوزادان از طریق گرسنگی و تشنگی را مفتضح کننده تمدن غرب خواندند و تاکید کردند: به‌رغم آنکه صهیونیست‌ها از انواع سلاح‌ها و کمک‌های آمریکا و غرب برخوردار هستند اما با صبر بی‌نظیر مردم غزه و ایستادگی رزمندگان مقاومت تاکنون دشمن هیچ غلطی نتوانسته بکند و حدود نود درصد امکانات و توانایی‌های مقاومت محفوظ است.
رهبر انقلاب اسلامی خاطر نشان کردند: به لطف و فضل الهی مقاومت بینی صهیونیست‌ها را به خاک خواهد مالید.
حضرت آیت‌آلله خامنه‌ای کمک به مردم غزه را تکلیف دینی دنیای اسلام برشمردند و گفتند: هرگونه کمک به دشمن صهیونیستی حرام قطعی و جنایت واقعی است و متاسفانه برخی دولتها و کشورهای اسلامی این کار را انجام می‌دهند اما روزی پشیمان خواهند شد و ان‌شاءالله سزای این خیانت را خواهند دید.
در ابتدای این مراسم تعدادی از قاریان به قرائت قرآن و اجرای همخوانی و «ابتهال» پرداختند.
در این دیدار همچنین تصاویری از مقاومت مردم غزه به‌خصوص کودکان و نوجوانان و تمسک آنان به قرآن، پخش شد.

  • فرزاد تات

1-می تواند مساله اصولی باشد؛ ضابطه مساله اصولی این است که نتیجه آن مساله، در طریق استنباط حکم شرعی فرعی کلی الهی واقع شود و با انضمام آن به صغری،مجتهد بتواند به یک حکم شرعی کلّی دست یابد و آن را استنباط کند. به دیگر سخن نتیجه آن، مساله 

  • فرزاد تات