امتناع و استحاله اجتماع امرونهی در شیءواحد

قول به امتناع و دلیل آن من باب مساله اجتماع امرونهی

مقام اثبات و دلالت من باب مساله اجتماع امرونهی

ملاک باب اجتماع

در محضر ثقلین

در محضر ثقلین | بیانات آیت الله العظمی وحیدخراسانی بر محور قرآن و اهلبیت علیهم‌السلام جز۲  شَهْرُ رَمَضَانَ‌الَّذِی أُنْزِلَ فِیهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِلنَّاسِ وَبَیِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَىٰ وَالْفُرْقَانِ..(البقره: ۱۸۵)  ماه #رمضان ماهی است که #امامت قرآن در آن نازل شده برای هدایت بشر و برای راهنمایی و امتیاز حق از باطل... -----  #قرآن در حدّی از عظمت است که با همه‌ی این علوم و ترقیّات علمی و افکار دقیقه، هنوز هم بشر نتوانسته این قرآن را بشناسد آن هم در ظرف هزار و چندین صد سال آن هم از طبقات مختلف بشر؛ چون یک طرفِ نسبت، متناهی است، یک طرف، غیر متناهِی است. فضل قرآن بر سایر کلام، حتی کلام انبیاء و مرسلین مثل فضل خدا بر خلق خداست، این است که برهاناً ثابت می‌شود که فوق ادراک است  حدّ معرفت عقلی نسبت به قرآن، مثل حدّ نیل بصر است بالنسبة به شمس.  چشم از ادراک آفتاب عاجز است؛ حدّ نیلش، رسیدن به شعاع است. مراتب هم در #عقل، در فهم، در این حدّ است؛ یعنی در حدّ ادراک اشعه‌ی اوست، نه در حدّ ادراک خود او؛ آیت الله العظمی وحید خراسانی ۲۲ اردیبهشت ۱۳۸۹  #کلام_فقیه #ماه_رمضان #قرآن  @Fatemyeh_ValiAsr

رقعه های نشرت حتى هذه اللحظة ومجال الخبرة

https://farzadtat1992.farsiblog.com/1402/12/23/%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%DA%86%D8%A7%D9%BE-%D8%B4%D8%AF%D9%87/

 

 

https://farzadtat1992.farsiblog.com/1402/12/23/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA-%D9%BE%D8%B0%DB%8C%D8%B1%D8%B4-%D8%B4%D8%AF%D9%87-%D9%88-%DA%86%D8%A7%D9%BE-%D8%B4%D8%AF%D9%87/

 

 

 

 

 

https://farzadtat1992.farsiblog.com/1402/12/23/%D8%AD%D9%88%D8%B2%D9%87-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%DA%A9%D8%A7%D8%B1%DB%8C/

 

 

 

 

تعلق امرونهی به افراد

مساله اجتماع، مبتنی بر تعلّق اوامر و نواهی برطبایع نیست.

مسلک عدلیّه و مسلک اشاعره

عدم ابتناء النزاع علی القول بتعلّق الاحکام بالطبائع