اقاله جایی که عقد لازم باشد و ابراء برای جایی است که عقد عهدی باشد.

مثلا اجاره اشخاص یک نفر قرار هست بیاید خانه من را نقاشی کند.اما یک شرط به نفع ثالث در آن گذاشتیم که هنوزم اجراء نشده است.اگر بنده نقاش را ابراء کنم ایشان متعهد است اجاره اشخاص عهدی است نقاش متعهد است.گفتم نمی خواهد بیایی نقاشی کنی. گذشتم برو.دیگر عهدی وجود ندارد.ولی آن شرط به نفع ثالث داخلش از بین نمی رود باید اجرا بشود در هر صورت.چون ابراء و اقاله ارادی است.

اگر اقاله و ابراء بود تاثیری در شرط به نفع ثالث ندارد.چه اجرا شده باشد چه اجرا نشده باشد.شرط سر جای خودش است.

عقد اجراء نشده باشد باز باید شرط اجرا شود.

اقاله و اجراء باطل،غیرنافذ و ناصحیح نیست.کاملا صحیح است.ولی در حق ثالث اثر نمی گذارد.