معامله به معنی الاخص و الاعم
کلیدواژه: معامله، بیع، خرید و فروش،
پرسش: شرایط بیع صحیح چیست؟
پاسخ:
فهرست مندرجات
۱ - معامله
۱.۱ - معامله به معنای
۱.۲ - معامله به معنای اخص
۲ - معامله بیع
۳ - شرایط عقد
۳.۱ - اول
۳.۲ - دوم
۴ - شرایط جنس و عوض آن
۴.۱ - اول
۴.۲ - دوم
۴.۳ - سوم
۴.۴ - چهارم
۴.۵ - پنجم
۵ - شرایط فروشنده و خریدار
۶ - پانویس
۷ - منبع
۱ - معامله
[ویرایش]
این سؤال خیلی کلی است؛ زیرا واژه معامله در فقه و عرف به معانی متعددی همچون معامله به معنای اعم، معامله به معنای اخص و معامله به معنای متوسط بین اخص و اعم می‌آید.
۱.۱ - معامله به معنای
معامله به معنای اعم یعنی اعمال و وظایفی که در آنها قصد قربت معتبر نیست؛ چه نیاز به إنشا داشته یا نداشته باشند؛ مثل طهارت لباس و بدن، بیع و نکاح و طلاق.
۱.۲ - معامله به معنای اخص
معامله به معنای اخص یعنی اعمال و وظایفی که در آنها قصد قربت معتبر نیست؛ اما نیاز به إنشای طرفین دارد؛ مثل نکاح. معامله به معنای متوسط بین اخص و اعم یعنی اعمال و وظایفی که در آنها قصد قربت معتبر نیست؛ اما حداقل نیاز به إنشا از یک طرف دارد؛ مثل طلاق.
هم‌چنین در عرف امروزی جامعه ایران معامله به معنای خرید و فروش (بیع) استعمال می‌شود. بنابراین باید مشخص کنید که منظور شما از واژه معامله، کدام معناست تا بتوانیم پاسخ دقیق بدهیم.
۲ - معامله بیع
[ویرایش]
اما اگر منظور شما از معامله بیع (خرید و فروش) باشد، باید گفت بیع دارای شرایط متعددی در عقد، جنس، خریدار و فروشنده است که به آنها اشاره می‌کنیم:
۳ - شرایط عقد
[ویرایش]
۳.۱ - اول
در خرید و فروش لازم نیست صیغه عربی بخوانند، و اگر فروشنده به فارسی بگوید، این مال را در عوض این پول فروختم و مشتری بگوید: قبول کردم، معامله صحیح است؛ ولی خریدار و فروشنده باید قصد انشا داشته باشند؛ یعنی به گفتن این دو جمله مقصودشان خرید و فروش باشد.
۳.۲ - دوم
اگر در موقع معامله صیغه نخوانند، ولی فروشنده در مقابل مالی که از خریدار می‌گیرد، مال خود را مِلک او کند و او بگیرد، معامله صحیح است و هر دو مالک می‌شوند.
۴ - شرایط جنس و عوض آن
[ویرایش]
۳.۱ - اول
مقدار آن با وزن یا پیمانه یا شماره و مانند اینها معلوم باشد.
۳.۲ - دوم
بتوانند آن را تحویل دهند، بنابراین فروختن اسبی که فرار کرده، صحیح نیست.
۴.۳ - سوم
خصوصیاتی را که در جنس و عوض هست، معین نماید.
۴.۴ - چهارم
کسی در جنس، یا در عوض آن حقی نداشته باشد، بنابراین مالی را که انسان پیش کسی گرو گذاشته، بدون اجازه او نمی‌تواند بفروشد.
۴.۵ - پنجم
آن‌که بنا بر احتیاط مستحب خودِ جنس را بفروشد نه منفعت آن را.
۵ - شرایط فروشنده و خریدار
[ویرایش]
۱. بالغ باشند.
۲. عاقل باشند.
۳. حاکم شرع آنان را از تصرف در اموالشان جلوگیری نکرده باشد.
۴. قصد خرید و فروش داشته باشند، اگر به شوخی بگوید مال خود را فروختم، معامله باطل است.
۵. کسی آنها را مجبور نکرده باشد.
۶. جنس و عوضی را که می‌دهند مالک باشند (یا مثل پدر و جد صغیر، اختیار مال در دست آنان باشد.
