وجه الفرق میان متعلّق امر و متعلق نهی از نگاه مرحوم صاحب فصول

الف)یا تباین کلّی است و بر هیچ فردی در خارج تصادق ندارد. مثل نماز و شرب خمر. چنین چیزی قطعاً از بحث خارج است و مانعی ندارد که یکی امر و دیگری نهی داشته باشد.

ب)یا تساوی کلّی است و بر جمیع افراد یکدیگر صدق می کنند. باز هم قطعاً از بحث خارج است به منزله شیء واحد به عنوان واحد است.

ج-یا تباین جزئی،یعنی عموم و خصوص من وجه است. مثل صلوه و غصب که گاهی نماز هست و غصب نیست(نماز در مکان مباح) و گاهی غصب بدون نماز است و گاهی هر دو با هم اجتماع می کنند، یعنی نماز در مکان غصبی.

د)یا عموم و خصوص مطلق است. مثل حرکت و تدانی به فلان مکان که اوّلی مطلق و عام است و دومی خاص و مقیّد است.