درتعبدیّات ،ثواب و عقاب وجوداً و عدماً دایرمدار امتثال است.
فرزاد تات | جمعه, ۲۰ بهمن ۱۴۰۲، ۰۷:۱۳ ب.ظ
اگر امتثال صدق کرد مستحق مثوبت است و اگر امتثال صدق نکرد مستحق عقوبت است. اما در توصلیّات ثواب در گرو امتثال است؛ ولی عقاب دایرمدار ترک امتثال نیست بلکه دایرمدار ترک مطلق است؛ یعنی اگر اصلاً انجام ندهد کیفر می شود ولی اگر عمل را بجا آورد و تنها قصد امتثال نکند عقوبت نخواهد داشت.
- ۰۲/۱۱/۲۰