تمایز العلوم

و قد انقدح بما ذکرنا ان تمایز العلوم انما هو باختلاف الاغراض الداعیه الی التدوین لا الموضوعات و لا المحمولات و الا کان کل باب بل کلّ مساله من کلّ علم علما علی حده کما هو واضح لمن کان له  ادنی تامل فلا یکون الاختلاف بحسب الموضوع او المحمول موجبا للتعدد کما لایکون وحدتهما سببا لان یکون من الواحد.