تمام عقود نامعین هستند و رضایی

عقوداحتمالی به خاطر غرری بودن علی الاصول باطل هستند.

عقود احتمالی همیشه معوض هستند و عقود رایگان نمی توانند به صورت احتمالی منعقدشوند.

ایقاعات نیز می توانند به صورت معلق انشاء شوندجز طلاق و ایقاعات فوری دیگر.

اگرقبل از حادث شدن معلق علیه یکی از طرفین ،دین را ایفاءکند البته دین معلق را،...

اگرقبل از حادث شدن معلق علیه یکی از طرفین ،دین را ایفاءکند البته دین معلق را،چون هنوز آثار عقد جاری نشده است،پرداخت او نوعی ایفای ناروا و قابل بازپس گیری است.

تعلیق در انحلال

باید مدت تعلیق مشخص باشد،درغیراین صورت شرط و عقد به دلیل جهل به عوضین باطل است.

با همین استدلال درخصوص تعلیق در منشا نیز برقرار است و مدت تعلیق باید مشخص باشد. و آثار عقد از زمان حصول معلق علیه جاری می شود.

انواع تاثیرتعلیق

1-اگرانشاءعقدمعلق باشد نوعی پیش قرارداد است.

2-اگر منشا معلق باشد.صحیح است جز در نکاح و ضمان

3-اگر التزام معلق باشد صحیح و مشروط

4-اگر عوضین معلق باشند و علم به موضوع معامله وجود نداشته باشد و موضوع مبهم است زیرا عوضین درعقد باید معلوم و معین باشد.

تعلیق درمنشا عقد منعقدمی شود ولی اثرش بعدا می آید و آثارآن منوط به اثر خارجی است.

در دو مورد راه ندارد:

1-ضمان نقل ذمه

2-نکاح

تعلیق در انشاء

درحدمفاد خودش یک پیش قرارداد است مانند قول نامه و صحیح است،ولی عقد اصلی تلقی نمی شود. 

نوعی عقدی عهدی است.

اگربرای عقودجائزمدتی تعیین شود:

1-بعدازانقضای مدت مزبور عقدخودبه خود منفسخ می شود.

2-صرف تعیین مدت به معنی آن نیست که عقد در آن زمان قابل فسخ نباشد.